内容提要网络的日益普及,不仅改变着人们的生存方式、工作方式和交往方式,而且改变着人们的思维方式、价值观念和精神世界。 网络时代的到来更使社会主义国家的文化主权受到严重威胁。这些威胁集中表现在三个方面:一是网络语言英语化;二是网络边缘文化的威胁;三是网络“文化殖民”的威胁。 随着信息高速公路的不断延伸和个人电脑的广泛普及,因特网在思想文化宣传乃至整个精神文明建设中的作用已经越来越强。为了在网络时代取得加强社会主义精神文明建设的主动权,必须切实加强社会主义网络文化建设。 网络文化是网络时代的产物。对网络文化的产生和发展不能忽视、不能回避,更不能否定。应该站在时代发展的前列,以积极的态度去面对这一新时代和新文化的到来。
网络的日益普及,不仅改变着人们的生存方式、工作方式和交往方式,而且由此而形成的网络文化对传统文化所产生的巨大冲击,正逐步改变着人们的思维方式、价值观念和精神世界。中国共产党要始终成为中国先进文化前进方向的忠实代表,就不能回避网络文化的发展与挑战,必须用先进的文化去占领网络阵地,引导社会主义网络文明的发展。为此,必须充分认识加强社会主义网络文化建设的重要性。
从20世纪90年代初兴起并迅速风靡全球的计算机信息网络,正以神奇的力量把人类带入崭新的网络时代。一方面,这给各个国家和民族的文化发展带来了难得的机遇,不同民族的文化通过网上的互相交流和渗透,可以不断吸取精华,剔除糟粕,从而变得更加繁荣;但是另一方面,由于各个国家和民族的经济实力和科技发展水平极不平衡,落后国家参与网上文化竞争的能力非常有限,加上文化霸权主义对社会主义文化的一贯敌视,所以网络时代的到来更使社会主义国家的文化主权受到严重威胁。
这些威胁集中表现在三个方面:一是网络语言英语化。本民族文化的生存是以民族语言的广泛使用为前提的。语言不仅是思想交流的工具,还是特定文化的载体,是国家主权、民族尊严的象征。作为文化的有机组成部分,当你接触到某种语言时,也就接触到了蕴含其中的文化。然而,目前在国际互联网络上使用的通用语言是英语,不懂英语几乎很难在网上交流。正如尼葛洛庞帝所说,“在互联网上没有地域性和民族性,英语将成为标准。”执行英语化的标准,对于使用因特网的非英语民族和国家来说,就意味着在网上使用自己民族语言的权力被剥夺了。如果这种被剥夺的局面不能改变,那么非英语民族和国家的文化就将被彻底挤出网络,后果是不堪设想的。二是网络边缘文化的威胁。伴随网络上英语语言的统治,美国等西方国家必然会依据其信息量的绝对优势,向其他国家特别是发展中国家进行文化覆盖。因为互联网上90%的信息都是英文信息,非英语国家的民族文化都被淹没在茫茫的英文信息之中,不可能成为网上的流行文化。所以,在激烈的网络文化竞争和冲突当中非英语国家的民族文化将受到文化霸权主义的严重威胁。不论是避免被英语世界的“文化同质”所取代,还是避免被沦为网络时代的边缘文化,都将面临一场艰苦的斗争。三是网络“文化殖民”的威胁。一方面,由于互联网的控制权掌握在西方发达国家手里,他们自然要把自己的文化以其信息优势作为因特网上的主导文化,并对其他地区和民族的文化实行封锁。另一方面,由于英语作为全球计算机的通用语言,它承载着计算机技术最发达国家以政治、经济、军事力量为基础的文化,本身也具有很强的影响力和渗透力。当因特网把西方发达国家的文化精神带入千家万户的时候,西方社会的生活方式、交往方式、道德观、价值观等也被无意识地模仿,并逐步由感性的欣赏变为内在的理性追求,使一些人的世界观、人生观、价值观发生扭曲和错位。“文化殖民”的结果是造成其他国家、民族的文化混乱,以消解其民族自尊心、自豪感和精神支柱。正如阿尔温·托夫勒在《权力的转移》中说:“世界已经离开了暴力和金钱控制的时代,而未来世界政治的魔方将控制在拥有信息强权人的手里,他们会使用手中掌握的网络控制权、信息发布权,利用英语这种强大的文化语言优势,达到暴力金钱无法征服的目的。”这的确不是危言耸听。
面对这些威胁,如果不积极采取措施加强社会主义网络文化的建设,就不能发挥社会主义网络文化的优势,也就等于自动放弃在网络文化领域里的竞争。
随着信息高速公路的不断延伸和个人电脑的广泛普及,因特网在思想文化宣传乃至整个精神文明建设中的作用已经越来越强。这是网络时代思想文化宣传新的重要的阵地,也是进行精神文明建设的新领域。这样的阵地,这样的领域,如果先进的思想文化不去占领,落后的思想文化就会去占领;如果社会主义思想文化不去占领,非社会主义的思想文化就会去占领。因此,为了占领这块阵地,为了在网络时代取得加强社会主义精神文明建设的主动权,就必须切实加强社会主义网络文化建设。
加强社会主义网络文化建设对社会主义精神文明建设所具有的重要作用和意义,可以从以下几个方面来认识:第一,进行社会主义网络文化建设不仅可以从根本上提高社会主义精神文明建设的科技水平,而且可以不断保持其先进性的本质。第二,它的全球性和开放性的特点,不仅可以方便我们学习和借鉴国外优秀的文明成果,提高自己的文明程度,同时也有利于扩大社会主义精神文明的世界影响,在国际社会充分展示社会主义国家的良好形象。第三,网络文化是高时效性文化,网上具有快速传播、更新的特点,给社会主义的新闻事业和宣传思想工作的发展创造了许多有利条件。通过网上新闻的“即时播发”和滚动播出,可以极为有利地宣传主旋律、弘扬主旋律,提高新闻的时效性和影响力,巩固社会主义的舆论阵地。第四,网络文化具有交互性的特点。通过一对一、一对多、多对多的网络论坛进行讨论和交流,有利于在网络条件下实现“以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人”的战略任务,增强社会主义精神文明建设的辐射力、吸引力、感染力。第五,网络文化具有资源共享性,可以集中力量办大事,以最经济合理的投入来建设社会主义的网络阵地,避免重复建设;同时可以充分利用全球网络资源来加快社会主义教育科学文化事业的发展,为社会主义精神文明建设服务。
网络文化毕竟是网络时代的产物。如果说网络时代是人类社会发展的新时代,是历史进步的新阶段,那么网络文化也应该属于文化发展的新形态,是文化进步的新趋势。所以,对网络文化的产生和发展不能忽视、不能回避,更不能否定。马克思主义者要成为先进文化的代表,就更应该站在时代发展的前列,以积极的态度去面对这一新时代和新文化的到来。
对于网络时代的到来,反映最强烈的是青少年,因为他们思想活跃,容易接受新事物,也善于适应新时代的发展要求。然而,网上各种文化类型、意识形态、价值观念、生活准则、道德规范,均可找到立足之地。网民可以在网上随心所欲地“冲浪”。这种超越现实却能满足感官刺激的网上生活,对于涉世未深又充满好奇的青少年来说,无疑具有极大的诱惑力。这就是为什么一些青少年会沉湎于网络而不能自拔的最直接原因。所以,最容易受网络文化影响的也是青少年。青少年如果在网上长期得不到先进思想文化的正确导引,大量接受的都是西方文化影响和不良思想的侵害,就会因为丧失正确的世界观、人生观和价值观而误入歧途。
青少年是祖国的未来,是社会主义事业的接班人。他们上网不是过错,而是适应现代社会进步和发展的必然要求。但是,如果让我们的青少年在网上都成了西方反动、黄色文化的“俘虏”,这就是我们的失职。从这个意义而言,加强社会主义网络文化建设关系到建设有中国特色社会主义事业的未来,绝不能等闲视之。当前要用社会主义的网络文化教育和引导青少年,我们必须做好以下几个方面的工作:
第一,要尽快建设一批受青少年欢迎又具有鲜明社会主义文化特点的宣传网站,扩大社会主义文化在网络上的宣传阵地。让青少年不仅有自己喜爱的符合自己身心健康发展要求的网站可上,而且可以随时在网上获取丰富的先进思想的教育资料,接受生动形象的社会主义的思想文化教育。
第二,要加大软件开发的力度。大力开发有利于对青少年进行宣传教育的中文软件。因为在因特网上的中文信息本来就偏少,而对青少年进行宣传教育的信息更是微乎其微。这是亟待解决的问题。为了打破西方文化特别是英语文化在网络世界的一统天下的局面,迫切需要通过制作、传播集思想性、知识性、艺术性、娱乐性于一体的中文宣传教育软件,让中华民族古老而璀璨的优秀文化在网络中发扬光大。
第三,要加大网上宣传科学世界观和方法论的力度,帮助青少年提高自我抵制网络文化中不良因素影响的能力。因为网上世界是非常复杂的,网络文化是一个由形形色色的文化交织在一起的万花筒。为了让青少年能够出污泥而不染,就必须帮助他们提高免疫力。所以,在网上加强科学世界观、人生观和价值观的宣传和教育是非做不可的。
第四,要加强对网络的管理,努力营造一个健康向上的网络文化氛围。提高对因特网的控制力和对有害信息的审视能力,坚持抵制西方意识形态在网上的渗透和消极腐朽文化在网上的传播。同时,要打击网络犯罪,清除网上文化垃圾,规范网上行为,尽量为青少年提供一个良好的网上生活空间。